Comment le PYD et son gouvernement autonome, d'inspiration marxiste-léniniste initiale, gèrent-ils la diversité religieuse dans le Rojava? Le "serment" du "contrat social" du Rojava, sorte de constitution des cantons kurdes, se fait "Au nom de Dieu tout puissant et du sang des Martyrs". Mais quel Dieu? "Ce qui s'est passé, explique Raphaël Lebrujah, journaliste, c'est qu'on est au Moyen-Orient." Se dire athée, c'est très compliqué". La solution du PYD? Une politique "un peu déiste", qui prend à chacune des religions et laisse entendre que toutes les religions prêchent le même Dieu, sans qu'un soit meilleur qu'un autre.