Bien vu.

Pauvre Soral, il ne fait qu'exercer ce sympathique droit de critique intellectuelle. Voltaire, Lumières, raison, toussa, et "j'ai bien le droit, d'abord !".

(Bon, cela dit, ça m'amuse moi aussi de troller individuellement les croyants - de toutes les religions - que je croise, mais il y a une sacrée différence entre troller une personne et faire un dessin comme cette Une dégueulasse de Charlie "Islam religion de paix éternelle" qui est raciste, oui. Aucun doute.)

Non, me semblait que j'avais dit ce que j'avais à dire.

De toutes manières c'est un pur débat sémantique, ne pas appeler un truc "racisme" ne signifie pas ne pas pouvoir être en désaccord avec, ça évite juste de diaboliser inutilement un ensemble de points de vue (dont certains peuvent venir d'un racisme reformulé d'autres juste d'une analyse) et d'essentialiser l'ensemble de ceux qui les émettent avec le quasi gros mot politique qu'est "raciste" (après oui, si Soral, qui est par ailleurs connu pour juger régulièrement les gens en fonction de leur origine "raciale" et pas de leur religion, se mettait en plus à critiquer le Talmud -je ne sais pas s'il le fait déjà je fréquente pas des masses ses sites- ce serait plus suspect de venir d'un fond antisémite que si ça vient de quelqu'un qui ne fait qu'analyser les religions comme idéologies).

Et de manière plus importante ça permet que les mots conservent un sens évident, et en rapport avec leur étymologie, ce qui évite de rendre confus le débat public avec des redéfinitions érudites venues des sciences humaines. Racisme au sens commun, c'est un terme qui peut être défini en un tweet, racisme au sens sociologique ça prend une bonne centaine de pages à Colette Guillaumin (et nécessite l'adhésion préalable à tout en ensemble de concepts tels que l'idée de groupes dominants et dominés). Si c'est conceptuellement très intéressant, je ne pense pas qu'on puisse espérer éviter les malentendus à donner aux mots des sens n'ayant plus grand rapport avec leur signification première, et nécessitant à la base une vision quasi marxiste de la société pour y adhérer (contrairement à la simple adhésion à la science disant qu'il n'y a pas de races, ou à un vague humanisme universaliste, dans le cas de la définition commune).

Enfin, même dans le cas d'une critique religieuse excessive et condamnable, je ne vois pas trop l'utilité d'employer "racisme" quand des mots plus précis existent déjà pour les diverses formes de haines de religions particulières (judéophobie, islamophobie, etc...). Et qu'il est même possible d'en développer pour le chaînon manquant entre racisme et haine religieuse que constitue la critique de groupes de croyants plutôt que de leur religion comme idéologie (comme récemment musulmanophobie).